8-й День / Мишкан Восьмого Дня

5787, 4-й год после цикла 400 лет, 5-я неделя

Шабат 7 ноября 2026 года
Пророчество о жизни, творение жизни 8‑го Дня, благословение жизни во Имя

Базовая информация

Мы продолжаем работу над творением-яца́р 8‑го Дня. Сегодня, в рамках главы Хаей Сара, мы будем работать с понятием жизнь (хаи́м).

В этой главе трижды говорится о жизни в целом: названы сроки жизни Сары, Авраама и Ишмаэля. Тора фиксирует статус Авраама среди окружающих племен, статус нового масштаба: его называют наси элоhим, князь Божий, а сам он определяет себя как гер вэ тошав, переселенец и постоянный житель. Его посланника, Элиэзера, семья Ривки принимает с максимальным почетом. См. подробнее работу прошлого года: «Пророчества об адам ницхи́ и о статусе гер вэ тошав».

Влияние Авраама, Сары, а затем Ицхака определяется тем, что они живут во имя Бога. Их жизнь наполнена высшим смыслом, которому они подчиняют все свои дела. Они живут ради замысла Творца. Это отличается от того, как живут люди вокруг них, и это невозможно не заметить.

Пророчество о достаточности живущих во Имя

Рабан Гамлиэль, сын раби Йегуды Ганаси, говорил: «Хорошо сочетать изучение Торы с каким-либо ремеслом, ибо оба этих дела требуют напряженного труда, что отвлекает от греха; а любые занятия Торой, не сочетающиеся с работой ради пропитания, не могут продолжаться долго и повлекут за собой грех. Все, кто занимается общественной деятельностью, должны делать это во имя Небес (ле‑шем шамаим, לְשֵׁם שָׁמַיִם), ибо их успех [на этом поприще] обусловлен заслугами праотцев...

Пиркей Авот 2.2

[Оба мнения в] каждом споре, [который ведется] во имя Небес (ле‑шем шамаим, לְשֵׁם שָׁמַיִם), в конце концов восторжествуют, [не перечеркивая друг друга], а спор ради спора — бесплоден...

Пиркей Авот 5.17

Люди, живущие во имя высшего Божественного замысла, необходимы, чтобы стал возможен переход в 8‑й День. Мы пророчествуем, что таких людей сегодня достаточно для перехода.

אנחנו מנבאים: די בני אדם החיים לַשֵּׁם
Анахну менабъим: дай бней адам hа‑хаи́м ла‑ше́м.
Мы пророчествуем: (уже есть) достаточно людей, которые живут во Имя.

Это первая формула сегодняшней работы.

Подчинение высшей Божественной цели мы выразили сочетанием ла‑ше́м. Есть устойчивое выражение ле‑шем, означающее во имя, дословно для имени или ради имени. Мы к нему добавили определенный артикль hа‑ (на это указывает форма предлога ла‑), в результате эту формулу можно понять как для Бога или во имя Бога, поскольку hа‑Шем — это наиболее общее определение Бога и одно из Его имен. В русском переводе мы выражаем это тем, что пишем слово «Имя» с заглавной буквы.

Творение жизни 8‑го Дня

Как мы уже зафиксировали во время работы в Суккот, творение-яца́р новой реальности 8‑го Дня происходит через нашу практическую жизнь-хаим. Для этого необходимо выстраивать нашу жизнь в соответствии с нормами 8‑го Дня. Выстраивать жизнь — это буквально значит творить ее: строить, формировать, производить. Каждый участник проекта 8‑го Дня творит-меяце́р жизнь 8‑го Дня каждым своим действием, каждым поступком во Имя Творца, во Имя Его замысла о 8‑м Дне.

אנחנו מייצרים את חיי יום השמיני
Анахну меяцри́м эт хае́й йом hа‑шмини́.
Мы творим (производим, выстраиваем) жизнь 8‑го Дня.

Это наша вторая формула.

Отделение жизни (авдала)

Третья формула отделяет все варианты жизни друг от друга: жизнь во Имя высшей цели от жизни бесцельной, жизнь 8‑го Дня от жизни 7‑го Дня, жизнь человека от жизни других существ, и так далее.

אנחנו מבדילים בין חיים לחיים
Анахну мавдили́м бейн хаи́м ле хаи́м.
Мы отделяем жизнь от жизни.

Благословение на жизнь во Имя

Выше мы сформулировали в пророчестве, что людей, способных посвятить свою жизнь высшей цели, уже достаточно для перехода. Однако цели могут быть разными. Во Имя Бога можно проповедовать любовь к людям, но можно и убивать.

Сегодня мы благословляем тех, кто готов жить во Имя ради сотрудничества с Богом и ради 8‑го Дня.

אנחנו מברכים את בני האדם לחיים לַשֵּׁם לעבודה לפניך ולמען יום השמיני
Анахну мевархи́м эт бней hа‑адам ле хаи́м ла‑ше́м ле авода лефанеха у лемаан йом hа-шмини.
Мы благословляем людей на жизнь во Имя для работы перед Тобой и ради Восьмого Дня.

Это наша четвертая формула.

Работа Мишкана

Сегодня, имея в виду изложенный выше контекст, мы произнесли четыре формулы, приведенные выше. К ним мы добавили пятую формулу, разработанную 24 октября: общую просьбу сотрудников Мишкана выделить одноразовую порцию энергии. Сейчас эта энергия необходима, в частности, в связи с работой на Крите.

Вот итоговый текст сегодняшней работы.

Перевод:
Элоаh, Эль Шаддай, Бааль, Эль Ядид, Адонай, Эль Эльон, Йоhваhа;
Эль Шалем!
Приближения: грехоочистительное, благодарность, десятина, молитва, всесожжение, мирное, первинки.
Мы чувствуем,
мы заинтересованы,
мы решаем,
мы готовы,
мы верим,
мы пророчествуем:
    (уже есть) достаточно людей, которые живут во Имя;
мы творим (производим, выстраиваем)
    жизнь 8‑го Дня;
мы отделяем
    жизнь от жизни;
мы благословляем
    людей на жизнь во Имя
для работы перед Тобой и ради Восьмого Дня;
мы просим
    порцию энергии-א (алеф)
для работы перед Тобой и ради Восьмого Дня.
hакпаа! hацлаха! Мелиса! hашпаа! (4 формулы воздействия)
Мишкан. Сэла (навеки).
Рахель: Эмет! (Истина!)
Тода (спасибо)!

1. Позже такой образ жизни будет заповедан в Шма: «Люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душой твоей и всеми силами твоими».